北朝碑版书法艺术．与秦汉晋唐一致，在多样的个人风格中，表现出一个共同的富有时代特色的艺术风格。包世臣曾对此作出了精辟的概括，他说：“北朝人书，落笔峻而庄和，行笔涩而取势排宕”（《艺舟双揖》）。
康有为则把南碑和北碑进行综合，概括其特点为十美：”一曰魄力雄强，二曰气象浑穆，三曰笔法跳越，四曰点画峻厚，五曰意态奇逸，六曰精神飞动，七曰兴趣酣足，八曰骨气洞达，九曰结构天成，十曰血肉丰美。”
北魏郑文公碑
《广艺舟双楫》被誉为北朝书圣的郑道昭，其书法艺术不仅在北朝居首，在真书中亦属佼佼者。所书《郑文公碑》，结字疏朗峻逸，气度凝重浑穆，给人以雄强之感，是书法艺术由隶变楷过程中的一大流派。
由此不难看出，以北碑为代表的北朝碑书的主流，表现出属于“壮美”范畴的美学特征，它和南朝秀美的法帖相对峙，分别成为当时书法领域里的两大艺术流派。近代马宗霍说：“帖宜于行草，自以流美为能；碑宜于分隶，自以方严为尚”（《书林藻鉴》）。
北魏崔敬邕墓志.
这种“壮美”和“秀美”的不同风格，是与其地理环境和社会风尚有密不可分的关系。如北魏的尚武精神，影响着书家的美学理想，游牧健儿，深峻山泽；广阔原野，胡马嘶风；石作艰辛，佛像庄严等景象，均会经过形象思维的感受，融入书法艺术境界。
南朝山川秀丽，草木华洁，书法名作通过帖牍形式，在高门巨族中传布。相煽相激，在南朝诸帝及大量土族文人中形成一代书风。至于三国虽有《天发神谶碑》．篆兼隶意，独具一格；六朝宋有《爨龙颜碑》，隶近楷体，别开生面。似又不能截然以重碑或重帖而区分北派与南派。
北魏张猛龙碑
